至于满清的军事力量的具体处理。就交给原来满清的四位武官负责。
其中原总兵恒裕的一万五千人，就地整编，按照天军的要求，派驻军牧和教导团军官，每个连队都有天军的在信仰和军事上实施实际的控制。
原来的军官，依然充任正职，比如在一个连队，就是连长；在一个营队，就是营长。
但是有一个前提，就是这个人必须在信仰上过关。
信仰过关的第一步，就是同意同一阵线的目的，并且为了实现这个目的做好他的工作。
信仰过关的第二步，就是达到麦柯等人那样的水平，建立基督徒信仰。
一个连队，所有的士兵都是基督徒以后，连长不是基督徒，也非常怪异不是？
这样格格不入的情景，在天军的战斗系列中，是不能长期存在的。
裕恒的官兵是这个要求，其他部队也是这样的统一要求，这是天军不能灵活变通的几个基本原则之一。
对于宝岛北路协的副将关桂，因为他负责的范围，包括了中部和北部，所以就由谭世龙的 渗透纵队负责整编，然后让他们继续维持这个地区范围的治安。
至于淡水厅大甲中军守备陈连春，因为他从事的是大甲地区武职事务，也在改