? 第534章祭下
“手段？还有更恐怖的么？就听你刚才说的就已经够恐怖了。 ．”王娜姐说。
“自古以来对祭品的处理方式简直是多种多样，祭品的种类如此丰厚，对于不同的祭品，古人就会采用不同的处理方式。比如说燔烧，祭天神使用。西周以前关于天的观念还不明确，在各种天体神灵中，日神最受重视。甲骨文有出入日，岁三牛的记载，可见当时每天都要举行迎接日神和恭送日神的仪式，且有在仪式上杀牛和杀羊以作牺牲的事情。周代开始，对天的崇拜从自然崇拜中突出出来，朝迎夕送日神之礼不再举行，祭天之礼，兼及三望，即将日神视为天帝的属神，祭天时兼及之。祭天的方法，据礼记祭法所说，是燔柴于泰坛。实际上，除天帝、日神之外，祭祀天上其他神灵也用此法，周礼春官中有以实柴祀日月星晨之说。实柴是指将牲玉等品加于柴上。在古人看来，天神在上，非燔柴不足以达之，燔祭时烟气升腾，直达高空，容易被天神接受。”我说。
“还有灌注，是祭地神使用。周礼大宗伯说：以血祭祭社稷。血祭的方法，据清人金鹗在求古录燔柴瘗埋考中解释：血祭，盖以滴血于地，如郁鬯之灌地也。可见灌祭就是把用来祭祀地神的血和酒灌注于地，血