用俗体字没啥问题，但是令韩霖觉得不妥之处是书中加了句读（标点符号）。自然这么一来读书大大省却了功夫，可焉知你断句对不对，能不能领会圣人语义？
韩霖细看了两页，不由得拍案叫绝，“好好好！妙妙妙！非大方之家何得做出如此高论！”
这注疏水平之精，绝不次于他读过的汉唐宋元明以来的前代注家。
自古以来，为十三经做注疏的人不少，清代对十三经的注疏又是一个新的高峰，特别是对经书文字解释和名物制度等的考证优于前代。
李自成抄袭来的精华岂是儿戏？
另一边韩云看着《古文观止》的书名一阵牙疼，短毛好大的口气。精彩的古文何止千万，你这薄薄的一册就全代表了？
他翻开看完序言再看目录，不禁叫绝：“好书！”
《古文观止》以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》，汉代选得最多的是《史记》，唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。当然，还有本朝的好文。
它的主旨并不是说看完这二百篇就不用看其他古文了，而是说通关了这个选本，你的古文水平就过关了，再看其他的就没有障碍。
《古文观止》还有个更重要的作用，选篇