”关荫发长文介绍。
可是一部分人还是不太明白。
这跟修身齐家治国平天下有啥关系？
“士大夫士大夫，包括士和大夫，大夫成为一种吉祥物或者虚衔之后士大夫就只有士，士又是通过学习产生的，又占据一定的生产资料，所以成为协助天子统治天下的文人，但无论是士大夫还是士，都接受了啷啷恶狗之前形成的一个规矩，这个规矩就是，以内圣外王为群体的奋斗目标，于是大一统成为文人的一种情怀，乃至于文人管理下的平民也接受了这种约定俗成的规矩就是大一统。所以规矩传到后来已经不用那么麻烦了，你都没有诸侯跟大夫这些二三级蠹虫了，那就效忠于天子吧，所以所谓修身齐家，说都是要治理天下先治理好自己和家庭，也就是现在的中国人说的修养和家庭教养。至于治国平天下，则表现为维护大一统的格局，并在此基础上开疆拓土。”关荫忙着喝口水这番话就解释这么多。
等他回来就又提了一句：“这个理念到了宋朝的时候，关中硕儒张载老先生又发展提出了‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’，以及民间信奉的‘学成文武艺，报于帝王家’有一定的关系，只不过文人集团有更清楚的认识，所以提出‘为万世开