帝和神农并称了，根据这个全新的上古帝王排序，王莽就是土德了。
光武中兴后，今文经学家曾对《世经》中的上古帝王排列次序有过争论。
很多人提出《世经》所记述的古史系统自唐尧以上是依据了《易系辞左国语》、《祭法》和《考德》这五部书，但这五部书没一部可靠的，认为都是刘歆的伪篡之作。
那时《春秋内外传》全在刘歆的掌握之中，他想怎么改就怎么改。今文经学家们并据此推断古文经学的大量典籍都经过了刘向、刘歆的修改和伪造。
虽然现在朝廷把郑玄大师融合了今、古文经学两家之长的
“新经”定为官学，但经学的今、古文两派并没有消失，相反，两派名家大儒各自利用从
“新经”中汲取的新观点和新理论，向对方不停地发起
“攻击”。
“大将军，这件事一旦开了头，今、古文经学两派势必乘势而起，激烈争斗，而以‘新经’为主的官学势必遭受沉重打击，这对中兴大业极为不利。”襄楷劝阻道，
“大将军，此时此刻朝廷如果蓄意挑起经学之争，对正在实施的新政将产生不可估量的影响，请大将军务必慎重。”郑玄坐在席上，神情惶恐，