要做的事么？如若畏难而不前，愚公何能移山？”
这句话具有强大的精神感召力，饶是在座诸人皆为饱读经书的宿儒，人老成精，听到这话后也一个个愣怔着不动。这句话准确有力的说中了所有士子的内心，他们一开始研读经书，除了弘扬家学以外，何尝不是抱着这‘四为’的初心！素来冷面寡言的桓典更是鼻头一酸，眼泪在眼眶里不住地打转。
“愚臣不知陛下有此雄心，妄发浅见，实在愧甚！”杨彪移席而起，走到中庭叩拜道。
皇帝紧跟着站起，继续慷慨陈词道：“夸父追日影而死，是不自量力乎？人生在世，不过百年，他是用百年之命，逐永恒之道。人岂能尽知天地之‘道’？无非是做愚公，一代一代的研习，以冀无限的接近‘道’。”
“臣岐不才，愿为愚公，以逐‘道’之所在，为后世遗留典籍，传扬经学！”赵岐当即表态道，他已行将就木，尚且盼着的也就只有汉室中兴与一生所学无人继承，如今汉室有皇帝，不愁不能中兴，所以他就打算将心思全部放在发扬所学上去了。
挑起了众人的一腔热忱，接下来要做的申明主旨了，作为一个后世人，皇帝最是明白统一思想、掌握最高意识形态对于统治者来说是何等重要，如果说董仲舒的《