在座之中不仅是赵岐情难自抑，就连为《欧阳尚书》作注解传家的桓典、杨彪，学究五经的蔡邕、以及各有家传的荀悦、崔烈等人都在暗地里畅想着不远的将来，这部融合了他们各家注释的著作编成以后，全天下的人都将以他们的注释为标准解读经书，他们将为天下士人之师范——还有什么是比这个更能打动人心的？
只是皇帝统合十三经、并加以校注的想法，说得好听是博采众长，不好听就是一锅烩。不仅是要编出来，还要将其编好，至少要获得绝大多数士人的认可，可谓是搞好了流芳百代，光是这个功绩就足称‘文治’，搞差了就会贻笑大方，连带着他们也会被后人讥笑。
杨彪暗自吃惊于皇帝的野心，忍不住开口道：“古今二经对立已久，各家皆有传典，譬如《易》有《京氏》、《费氏》；《书》有《欧阳》、《古文》；《诗》也有《鲁诗》、《毛诗》之分，更不用说三家《春秋》，颇多繁杂、彼此互异。要将其融为一体，采取精华，非得十数年之功不可，仓促为之，不仅有失朝廷颜面，也会引起天下人非议啊。”
“所以，这才有劳诸公了啊。”皇帝郑重其事的说道，语气里带着蛊惑：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，不正是我辈