国牛替换成了一头荷兰奶牛，但从根本上看，还是这头牛在给农民提供粮食，在兵荒马乱的年代里，不含三聚氢胺的正宗荷兰牛奶成了农民难得的营养保证。
丰满的奶牛乳.房很容易让男性农民想入非非，于是，偷摸奶牛的奶.子，成了牛二的罪状，他甚至因此被戴着高帽游街。
不过在管浒的处理下，游街也被戏谑化了，全然不见《芙蓉镇》式的庙堂威严。
当然，这里也存在者另一种微妙的解构关系：荷兰奶牛是以“八路牛”的身份被神圣化的，即使全村人惨遭日寇屠戮，这头“八路牛”却安之若素，甚至成了牛二的精神寄托和唯一伴侣。
而牛二在抓阄被分配到饲养“八路牛”后，老大的不情愿，九儿在一旁高喊“要他革命”的情节，显然应合了对宣传机器的教条叙述厌烦透顶的当代观众心理。
九儿这个角色也很有意思，她处处顶撞权威，用自己旺盛的生命力在贫瘠的山村里播撒着生命的意义，然而又是一个伪反抗者。
虽然她嚷过“妇女解放”之类的话，但山村封建秩序显然又庇护了她，她与牛二的婚配完全是宗族势力的利益安排，但九儿与牛二的爱情，便是这样怪异而又自然的滋长起来。
到后来，奶牛成了