时搁置课本争议之后，作为进士出身的超级学霸，徐孔徒对兴办学校当然有常人能够理解的执着。
为了节省开支，为了能够兴办更多学堂，徐孔徒想出一个好办法，那就是改寺院、道观为学堂，如此省掉大量的建校投入。
自佛教传入中国以来，由于传世轮回理论逐渐深入人心，大家本着宿命观点，这辈子吃苦受累没什么，只要子孙后代享福，只要下辈子投到富贵人家，现在所做的一切都值得。
不要说每个县，就是每个乡都兴建诸多寺院庙宇，有的乡更不止两三个。
现在天下大乱，民众不能再向太平盛世那样供奉庙宇和尚，有的寺院或者毁于战火，有的寺院和尚逃亡，可以说除了一些大的寺院，很多小的寺院都非常破败。
既然如此，何不将寺院一些空闲房屋腾出来，特别是那些破败寺院更是如此。（儒林外传中周进设馆，也是在寺院里面）。
寺院不事生产，杨麟也一直想约束其发展，现在既然徐孔徒等人提出，当然何乐不为？
当即订下方略，对和尚、道士，以保护为名，则集中安置在数个点。
学堂主要由寺庙、道观改建而来，以乡为单位，那个乡腾出足够的地方，那就在那个乡建立公立学堂。