自我之上，扩展到社会扩展到时代之中。可是戈文依然认可朦胧诗理论的核心——以‘我’作为创作的中心。为此，艾青老先生在回信中还做了一个形象的比喻——如果每个人手拿一面镜子只照自己，那就会让每个人陶醉于自我欣赏之中！
只是艾青并不知道时代的潮流，他不知道随着国家政策的转变、随着人性的觉醒，以前的那种口号化、概念化的政治抒情诗已经快要落伍了，只有朦胧诗这样将诗歌带回到文学性带回到诗性的诗歌才是发展的主流，才是真正的继承和延续了五四时期李金发、戴望舒、徐志摩、卞之琳、冯至、穆旦等中国现代派诗人的传统。这才是朦胧诗之所以受到那么多人喜爱的真正原因。
可惜自己没有时间去说服这些前辈了！戈文在心中不无遗憾的想到。
这些天里，戈文已经在很多人的话语里听出了他们的忧虑，随着时间的持续，已经开始有人对朦胧诗能否在《收获》杂志上发表产生了怀疑。还有，戈文从林一铭的口中了解到了一个让他非常吃惊的消息——他们想要举办一次朦胧诗诗展的事情已经开始在诗坛上流传开了。如果不尽快将诗展的事情确定下来的话，那拖延的时间越久就越容易横生波折，就越容易胎死腹中！
这是个很