及至以达天人合一之境。
正与三清真鉴大同小异，因之得以并行，解其一。
而万法终归一法，空冥神功便就所修不同，独辟蹊径直贯天地，实则无非也是求的天人合一境界，至道。二者说是南辕北辙，所求不过一个“达”字，不相为谋只因意见不合，我行我道你行你道。便以功法气息而言，空冥之气不走经脉不行穴窍，若强使与三清之气并举其间一如洪流入溪，又如野马踏渠，容无可容当不能当，终不成行。
空冥功法，化人身为丹田，由皮肤毛孔直贯天地之气，相较而言自是脉络不比身躯强横，强以承之正如刀劈斧砍，其痛难当。反之亦然，若以气贯周身得通天地，且不论功法成与不成，单这三清之气与之混杂并作，一如钝斧劈木，又如行舟沉锚，拖泥带水锋锐全无，强以破之自如雷噬电击，僵而麻木。
老夫子的办法说起来很简单，就是让方道士将沉于丹田的内息仍走经脉穴窍，以自家功法内息作为护持。举个例子来说，气息行于经脉正如行于连环岛上的那一条遍布水寇的小路，方殷有如三清之气，长剑有如空冥之气，若以方殷之能仗剑硬闯，必行不通。而无名之气正如老夫子一般将所有凶险与这一人一剑隔绝开来，无论方殷剑出与否一般无碍，只要想走