原本墨子的天下之害，是包括战争在内的，但是这句话还包括一个重要思想，就是皆以国家、百姓之利为准绳。
从而提出以国家、百姓利益为首的思想。
战争不是错误的，非攻不是非战，只要是以国民利益为初衷发动的战争，这就是正义之战。
这看着好像没有太大的变化，其实不然，更多的土地，更多的劳动力。这都是属于国民利益，根据这一思想，评论一场战争，从最初的善恶也变成了盈亏，若是对国民有利，那就是对的，若是亏本了，那就是错误的了。
另外，李奇还拿出了事实依据，就是此番南征交趾。消灭李朝政权。
李朝曾无故发动对大宋的侵略战争，屠杀大宋百姓十万，若不消除这种暴政，我国百姓将生活在水深火热之中，身为一个兼爱的人士，应该兴天下大利，将其彻底消灭，解救暴政下百姓。
此番事例又再重新定义了天下大害这一句话，何谓大害。就是暴政，损害他人利益的人，对于暴政，必须毁灭。身为墨徒，我们应该要阻止任何地方的暴政，阻止恃强凌弱的现象，让天下人皆有爱。达到兼爱的境界。
怎么阻止？
只有以暴制暴，消灭暴政。
还有的一，阻止