，至少温饱不成问题，故此，太师学院还不对东京开放。
但是同时，太师学院开始对外广招老师，因为太师学院终于准备正式引入了儒学这门课程，在这之前，李奇其实并没有安排儒学这门课程，只是简单的教书识字，也就是后世的语文课。
但是这里面的儒学跟太学院的又不太一样，是经过过滤的，一些禁锢学生思想的内容，全部过滤掉了。李奇之所以选择订制儒学这门课程，是因为他觉得老祖宗传下来的东西，还是值得去传承的，特别是儒学对于提高国民素质，有着很好的帮助，他希望太师学院出去的学生，最基本的“忠孝仁义，礼义廉耻”，还是要具备的，不要一出校门，就随地大小便，出口成脏，那真是丢尽太师学院的脸。
还是那句话，大丈夫当有所为，有所不为。
不过，这一举动，并不代表太师学院要对科考发起了进攻的号角，非但如此，在大宋时代周刊的专栏里，专门说明了这一点，那就是太师学院绝不会参与政治方面，也就是说，太师学院的学生不会去参加科考。太师学院的定义，只是辅助朝廷，培养其它方面的人才，仅此而已。
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正当东京一切都在朝着好的方面前进的