，世事皆所不习，此乃科法败坏人才，致不如古。”
宋朝就开始主考经义以及策论，到了明朝主考的经义演变成考八股文，从外在的文体形式到内在的思想都严重僵化。
而不再注重试策，试策其实跟跟今天公务员考试中的“申论”差不多，一般都是主考官就时务提出具体问题，让考生发表见解，所以又称“策问”，考生的回答则称“对策”。对策通常是千字文，但也有洋洋洒洒写了上万言的对策。
对朱标来说，读通四书五经的书生对他并没有什么用处，他需要的是能解决时务，对现在的国情有了解并有一定想法的人，能辅佐他振兴大明的干才。
宋濂不是那种腐儒，自然也清楚读通经义的不一定是朝廷需要的人才，但是皇帝已经示意让他主考经义，少让那些士子们谈论国朝政务。
宋濂对着朱标拱手道：“更改科举考题之事没有圣上的旨意，老臣说了也是不算的，圣上的意思是主考学子们的经义，而且最好考四书五经当中的内容。”
朱标眉头一紧，八股文虽然还没有正式开始，但是已经有了苗头，这可不好，八股之下能出来的英才太少了。
朱标对着宋濂说道：“我这就去见父皇，也有把握劝动父皇，现在离科举大