教义，在当地逐步发展会员。
但是，在反对与洋人通商的热潮中，他的宗教活动被禁止，他本人也受到通缉，于是他就孤身一人，走上了漫长的逃亡之路。
在光东境内碾转多处地方以后，依然没有脱离危险，他就找到一条商船，知道他们前往乡港，就装扮成水手，出北江、 入溪江、过珠江，最后到达香江，就在乡港滞留下来。
在乡港，洪仁玕结识了来自瑞典的宣教士韩山文，接受他的神学教育和圣经辅导，并学习天文，留心西方文化。
通过这样的培训和学习，洪仁玕的信仰根基和思想认识达到了新的飞跃，他再也不是过去那个仅有农民意识的人，除了信仰纯正以外，他已成为具有近代意识的知识分子。
在他脑海里，已经逐渐形成一个系统，用圣经教导为根基，用西方已经成功地以下经济或者制度的成功经验，来改变和管理一个新的体制。
这就是日后他在历史上形成并推行的《资政新篇》。
可喜的是，在太平天国的历史上，他出台的时机太晚了，那时的矛盾焦点，已经不是推行新政，而是支撑即将倾倒的大厦。
现在，由于自己的穿越，条件已经非同历史上太平天国可比，更重要的是，时间是在