，碍不着别人也害不着自己，相反可能对思绪的升华还是个贡献。可最大的问题是孤独后的思索，以及思索后的结果留存，相信读《离骚》和饮读《声声慢》的人，与读《诗经》和《满江红》的人，读后的感喟是不一样的，情绪经过千年的积淀而升腾的情感同样炽烈，同样具有强烈的感染性，产生的副作用也是相同的，这就是艺术的魅力，但与孤独的释放却似乎无关。
千年前困扰古人并因此产生孤独与难耐情绪的死结，经过千年的稀释，自然的归自然，意识形态的归意识形态，基本或大致都有了相应的答案，而依附于这些困惑的只是些情绪的堆积和碎片的散落，没有了枝干的支撑，也就是些缤纷的落英，精彩只是在曾经的感染淹没在历史的尘埃中。科技的进步和生产力的发展，使得困扰古人的相思变得无足轻重，使得思想的传递只是信息海量数字的多寡，使得生命变得只是过程的载体，犹如旅行中的背囊或旅程中曾经遮风避雨的小屋，只对个体的对应物有实际的意义，这就是如今城市群聚状态下个体生命的写照。世界再也没有难以解决的问题需要仰仗或期待某一个救星的降临，而一个英雄改变世界的事例也愈来愈鲜见，群体或者是集体智慧的时代需要的是合作，是机遇的把握，当然也是竞争后优胜劣