郑三提出允许违反治安的人用钱财赎罪这一建议引起了朝堂上官员们的广泛讨论，毕竟这些官员家中都有子侄，小孩子嘛，谁不会犯点错？如果能用钱财让他们犯事的子侄少受一些罪又有何不可？
谏臣裴佶又表示反对道：“不可，倘若有人打架斗殴，一方把另一方打成重伤，打人的一方如果家中有钱或者是官宦之家，而被打者是穷人，那岂不是打人者只要交点钱就能像没事人一样大摇大摆的走出牢房？如此，天理何在？”
郑三道：“不然，既然是打架殴斗，在花钱赎罪之前就要在巡捕局的主持下，打人者要请医者给被打者治伤，还要赔偿，赔偿必须要让伤者满意，双方达成谅解，如此才能花钱赎罪，这不仅仅适用于打架斗殴，同样也适用于其他民事纠纷！而且打架殴斗致使人身受重伤已经不是治安事件，已经是刑事犯罪了，这不能划分在花钱赎罪的范围之内！”
赵子良知道，即便到了一千多年之后的现代社会，律法也不是绝对公平的存在，律法是死的，但执法的人是活的，律法的解释权也是掌握着执法审判人的手里，更何况还是律师这种人能够把歪的说成直，更不用说这时是唐朝时期，能保持相对的公平已经是非常难得了。根本不能奢求更多，一味的去颠覆这个