色，自然是传说中的听调不听宣：
……真君，有帝王之能却不再王位，比如说，嗯，传说中的二郎显圣真君，就是这种情况……
……素君，有帝王之德却不再王位，比如说流言蜚语的周公旦……
……
《尚书》有言，人颂贤德又能之皇，方可称元君……
嘛，但贤德之人都是"施"教化的，偏偏萧洪怕麻烦，用了个"示"字！这两者之间，绝对是境界和根本的差距。
……撒？《尚书》不也是人写的？我也是人，为何不能改了它？萧洪对此意见，直接的无视了。
……再说，《尚书》是傲来国的宪法么？不是？那你给我说啥，不是我说你啊，你有意见可以保留下不……
但即便如此，萧洪那德性，也绝对称不上元皇！
元皇，那毕竟是万众敬仰、众望所归后，才有的天授君权……那绝对不该是自称的！
就连称太上始帝，萧洪都不够格啊……做为开国之君，始帝可以称，但太上……
……太上是不可以乱立的，那要等到萧洪真真正正立了云台，有了天帝之实，才可以自称太上！
但是，偏偏，伏羲是元皇，伏羲是天君……