的河南地方投献派、蔡元长为首的徐州彭城故旧，加上来自其家乡闽地那些逃避战火的耕读传家子弟，还有就是虞允文为代表，在北伐被淮军陆续收编的将吏文僚派。
然后才是来自岭内、海外诸多学府，而以“畿内两大”为代表的学院派，其中又以辛稼轩所任教过的讲武东学在军中独树一帜；
然后又有来自文教传统浓厚的江宁——润州一带的移民填户，因为文风鼎盛而识字率颇高，而在下层吏员当中当中逐渐脱颖而出，由此自成一个新兴的群体，
相比之下，反倒是那些历年国朝各方面想办法塞进来，或是籍着官面渠道委派、提携过来的官吏；真正能够吃得了辛劳之苦，耐得住平淡简陋的寂寞，依旧坚持下来或是就此改弦更张，而站稳脚跟成为淮镇当中一员的，也只是相当稀少的存在。
因此，经过这些年的演变下来，最终其中残存下来还能够发自心底，亲近国朝的士人和生员，反而只是其中的少数派中的少数派；在上述这些派系和山头的错综复杂关系面前，实在有些独力难支。
另一方面的缘故，则是营钻罗氏的后宅路线也委实太过难以亲近和攀附了。
虽然底下人通过各种方式尝试了无数次，却几乎没有走通过的可能性；偶然有