能够确保配偶的身体健康和稳定的经济收入来源，这对于这些古代女性而言才是至关重要的。
反而在现在这个社会生产力和社会关系之下，对这些社会底层的女性，鼓吹什么婚姻的自由意志和选择，无疑才是一种反智主义的流毒，达尔文进化奖式的逆向淘汰和迫害。
对于这些缺乏养活自己社会经济基础的古代女性而言，如果不能让她们尽早与壮年劳力组成家庭相互扶持的话，那也就是被活活饿死或是被继续掳卖的悲惨结果居多，几乎没有再多的其他选择了。
历代的封建王朝鼓励寡妇再嫁，除了鼓励多生育人口和保证社会稳定性外，也是同样的道理和缘故。
毕竟，就算是社会底层的小农家庭，在抵御风险和意外的基础上也是格外的脆弱。不要说什么普遍性的天灾**，就算是寻常的头疼脑热的病痛，或是意外的受伤，乃至小吏临时的一念之间，都有可能让他们陷入到家破人亡的困境当中。
从另一方面说，这也是淮东体系能够凝聚和稳固人心的所在，只要通过组织制度上的给力和日常有限的维持费用，就能提供一个最基本的社会保障和救济能力。
至于那些看起来无比浪漫的才子佳人，私会盟定的传说和故事，那显然