作为古莱氏族之鹰，最后的倭马亚王子拉赫曼的后裔；在拉赫曼完成了对于故土阿拔斯人的远征，并得到了天房克尔白圣石的七块碎片之一，最终死在了回程的海路上。
诞生未久的后倭马亚王朝也因此四分五裂，在王太子和实力派大臣之间，也由此爆发了惨烈的争斗和内战；经过了长期的拉锯和战乱之后，才在引入赛里斯人的帮助下，以极大的代价重新完成了统一和安定的科尔多瓦王朝。
由此在阿拔斯王朝毁灭之后，成为了绿教在两大路之间最后的宗教和文化中心。
作为新王朝对各方面妥协和解的产物，就是诞生了名为“圣训再发掘与圣地拯救”运动。依靠从赛里斯征服者的后裔手中，赎回阿拔斯人的智慧宫藏书，以及来自阿克苏姆王国摧毁麦地那和麦加所获的战利品。
由此，
将伊比利亚半岛土著的地母神崇拜，与外来的星月教合流之后，产生了所谓的本土化教团，以及与亚洲和非洲的残存星月信徒区分开来的，“万物非主，唯有玛莎”“玛莎至大”的新教义体系。
而这位被成为“异端维尔齐”的大伯爵，同时深受国王和长公主私房宠爱的权臣，就曾是一名秘密的拜龙教成员，与信仰黄昏之龙和暗黑之