之上，也很少出什么给力的人物，而自然而然的形成朋党和同年之类的荫庇关系。
更何况这一脉还强调在生活上的勤俭节欲，日用所需的自力自足，就算是接受生徒的奉纳和修束，也只保持最基本的额需要就好了。因此，很有些远离声舍犬马的道门清净影响。
故而，
经年日久之下，就不免人才流失或是转投他门，做学问的逐渐凋零的窘况，只能靠基础足够大的授业生徒数量，来苦苦维持着基本的局面和境况。
以至于，他们这些教化派在具体学成之后，只能在那些偏远的海外诸侯、藩家的地盘上，以外藩学堂、或是客聘教师的身份，继续自己的传业授道之路，却始终无法再国朝内部和高层，获得足够的认可和重视。
毕竟，像这种费时费力投入，周期长而见效慢的授业之道，不是什么人都有耐心和性子，持之以恒的坚持下去。也不代表他们都能耐得住寂寞和诱惑。
因此，在一些被看好的苗子，在现实的压力下纷纷转投出路，最终支撑龟山学派日常局面的，反倒是那些资质不怎么样也上进无望的普通生徒。
此外，还有一些在海外藩家授学，所留下的渊源和渠道，能或多或少的获得一些赞助和支持，罗