注淮水，组当地居民多数依水而居，从事与商业或是手工业相关的各种营生，其中最有名的，就是隶于江淮租庸调使名下的东南织染局，和司农寺辖下的江宁铸印场。
五路官军定淮扬之后，随着扬州的荒败和毁弃，相当部分产能随着工匠和技艺一起，也从江南转移流动到了江宁的所在，发展出另一种光景，打着江宁印记的器造和织物，至今还是海藩，乃至外域诸侯下辖流通的珍贵工艺品。
景阳楼的旧址，陈后主与张丽华共赏琼花盛开的光景，已经不复存在了，栖霞山千佛崖和鸡鸣寺香火，却依旧鼎盛淼淼。
根据伯符的推荐，我们暂住在始建于三国东吴赤乌二年的保圣寺，昔rì南朝第一丛林已然荒败的厉害，只有少数僧人在维持着有限的香火，对于暂时落脚的我们，倒是欣然欢迎。
前朝诗人杜牧的名句中“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的盛况，已经是过眼云烟了，因为正逢乱世，自梁武帝萧衍以来，那些遍布城内外，号称满地尽是珈蓝所的寺观，被拆毁的七七八八。
镶金嵌玉的佛堂和神龛被乱军焚掠一空，平rì里香花装裱，焚香顶礼而庄严华表的佛陀、菩萨，也在几次江宁的攻防易手中，变成弩车石炮上的弹药，或是守