选，则以策问定高下，这是两百年来朝廷取士的根本。若是骤然更易会试章程，以经义策问定去留，那么对于原先重经义轻策问的举子而言，实太不公平了。”
这番话倒是很有真知灼见，众人看去原来是庶吉士季道统。
赵用贤见有人附和点点头道：“不错，策问所考在于史书，在于时务，这些事不少在朝为官尚不能明白，又何况举子乎？强行言之，诚为我辈笑尔。”
当年林延潮会试时，考了几道很有水平的策问。
比如林延潮中进士那年所考的。
'诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名论'。
这问的是变法，诸葛亮没有商鞅申不害变法之心却用了其法，而王安石用了商鞅申不害之法却不承认其名。
这样的题目考出来很有难度，不是随随便便就可以答的，放在现在也没多少人说出来个所以然来。至于整日埋首四书五经的人，肯定是答不出的。
学问差一点连审题都不过关，申商是谁，一个人还是两个人？王安石变法你了解吗？诸葛亮治蜀你了解吗？
就算都懂，但古为今用结合经义说出一个所以然来，几个人能办得到？所以能答的好的极少，不过能答的好的，必然是高