上，犯了难。
正所谓术业有专攻，汉朝时设五经博士，一经设一博士，以家法教授弟子。
当时学者多只治一经，兼治两经已是很少了，当时说文解字的作者许慎，称兼通五经，经学大师马融都赞他经学上的造诣无人能及，此外两汉能称得上兼治五经的人不多。
到了宋明，研习经学的人，越发多了起来。但就算当时大儒，虽敢说兼通五经，但如果教授弟子，也只敢择一经。
所以林延潮要选本经，最好是春秋，诗经之一，特别是诗经，林燎待自己极厚，自己学诗经，他定会倾囊相授。除此以外其他三经山长和讲郎恐怕就没办法教自己了。
而林延潮不想治春秋，诗经，他想治尚书。
在上一世时，自己正好看过当世几位国学大师研究尚书的文章，对于尚书有那么一些，超过这个时代古人的心得和见解。至于其他四经，他是毛都碰不到一点。
还有个原因，冥冥之中，他对尚书有那么一份自己的喜欢。
孔子论六经，曾这么说，“入其国，其教可知也，其为人也温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；广博易良，乐教也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，春秋教也。”