这金丝猴的传说也是听丁三爷马队中的一个伙计所讲的，金丝猴是羌人巫师“释比”的护法神,所以他们供奉的祖师便是一只金丝猴，作法时头戴猴头帽和使用猴头法器。
难道这间石屋是巫师“释比”的住宅不成？
上古时候，巫师的地位极为崇高，特别是那种政教合一的部落古国中的神职人员，就像巴人的梯玛，苗人的巴岱，彝人的毕摩等等，往往都是首领或者首领的绝对亲信来担任。
我拿着电筒在四周看了一圈，地上没有再发现什么异常，周二毛和李龙二人踪迹全无。
我见石屋之内没有发现什么异常，便将马柏喊了进来。
走进后院，后院的石室却已经坍塌了，而且坍塌时间应该已经非常久远了。
我们正欲出门，只见这石屋的门背后也刻了一幅石雕，这石雕上雕刻的东西是一些游牧，战斗和祭祀的场景，往右边看，竟然发现了石雕上出现了鼍龙，几个头戴白狼头盔的白狼士兵手里拿着长戈，河滩边跪着几个被绳子拴着的男男女女，估计是从山外抓来的战俘，河中几只鼍龙正翘首以盼，就像在等待着这难得的佳肴一般。
而最吸引我的，是最右边的场景，众人簇拥着一只狼和一个戴着头盔的人，头戴头盔的人，拿着一支法杖，