摆三张连在一起一样高的桌子，两边叠上凳子，老人——穿着八卦服的道士对大家说：“你们两队排列，护送代时兴经理过奈何桥。跟着这孩子，”
他向站在人群前的代时兴儿子小代华招手，小代华过去，道士叫祁连霞拿来带镜框的代时兴标准像，小代华捧着，带着两队亲戚、朋友、宾客，包括龙董事长、高阳副总经理，跟在后头，围着这桥转一圈，再向外面路边的一堆旺火转一圈。
这个网火堆有个说法，叫做烧床柴，以前老一辈的新床铺的是稻草，现在是席梦思，床上睡的人死了，稻草是要烧的，这堆火先烧稻草，再烧新被子、新枕头等。代时兴睡的床没有稻草，就买代时旺的，这个百事上，祁连霞付的钱，代时旺一分一厘也要收。
床柴烧完了，僧道们收拾乐器，兰蕙和老人聊起来，“先生，请教了，你能不能给我解释一下，为什么人死了，直系亲属要穿白的衣服。”
老人说：“姑娘问的好，我们短短的时间，涉及儒、释、道三教，白衣服被称为孝服，披麻戴孝，是儒家发明的，也是中国人的传统礼仪，穿孝服，表明死者的亲属对死者的哀思、尤其是子女，怀念大人的养育、再生之恩德，以示永记心间。”
兰蕙说：“谢谢先生赐教，先生是民间高人