这句话在《三国演义》里面，有那么一段。第一百零三回
上方谷司马受困五丈原诸葛禳星
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主簿杨颙谏曰：“某见丞相常自校簿书，窃以为不必。夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道。必使仆执耕。婢典爨。私业无旷，所求皆足，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。岂其智之不如婢仆哉？失为家主之道也。是故古人称：坐而论道，谓之三公；作而行之，谓之士大夫。昔丙吉忧牛喘。而不问横道死人；陈平不知钱谷之数，曰：自有主者。今丞相亲理细事，汗流终日岂不劳乎？司马懿之言，真至言也。”孔明泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也！”
这段话，就有这么一句：坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。
显然，这句话应该就差不离了。应该就是言，不如行的原版。只不过被林风简化了。但是，这话不可能来自《三国演义》。因为罗贯中不可能自己创造出这样一句古话来。他创作的年代是元末明初，那个时候，流行的是元曲，以及后来逐渐流行的明清。
这种古话，不是那个时代的标志。这就如同现代人，永远不可能去用文言文交流
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