杏林宴上，进士们陆续入内。
座次早已定下，礼部的官员在那里宣读姓名。
让进士们惊诧的是，先入座的竟是明法科进士，制科两人，常科四人，分一等二等，一等坐于前排，二等在后，不分左右尊卑，分占鳌头。
进士们当即就骚动了一下，竟不是明经进士，这意味着什么？是说明经进士不再如以前那般金贵了吗？那之前说的恭维话岂不有点多余？
前隋开科，为表明尊崇儒术之意，明经，秀才，进士三科考卷相类，被许为含金量最足，其中尤以秀才科所考最为艰深，所以出身前隋秀才科的人物，就相当于当时的状元之才。
当然了，由于前隋取士并没能坚持下去，开科的时间表也很随意，所以也就没有形成惯性以及固有的模式和印象。
只是通晓经义还是为读书人所推崇，对孔孟之道的记忆和理解越深，越是有才学德行的象征，这种思维可谓是深入人心。
这里面的人自然指的是读书人，后来延伸出来的什么半本论语治天下之类的言论，只是这种思维的延伸，偏狭而又狂妄，是士大夫阶层进入到僵化，傲慢，不思进取，甚至是腐化阶段的产物之一。
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