织田信长哑然失笑，摇头道：大天师为人方正，某甚是佩服，但在这役鬼之事上，未免却是过于迂腐了。需知佛家最讲慈悲，亦有收妖降鬼以供驱使的手段。鬼与大天师手中的桃木剑其实无异，用于恶则为恶，用于善则为善。大天师为何事与人争斗我不知晓，但对大天师的为人却是清楚，想是路见不见，绝非义气之争。既然是那不平之事，大天师若无把握胜之，又何不能召我等助一臂之力？昔年孔雀大明王原本是噬人无数的凶神，亦有吞噬佛祖之罪，可佛祖将其收伏封为大明王，用以降妖伏魔，也是一桩美谈。
雍博文挑起眉头，道：我是道家流派的法师，不懂和尚的事情。反正这役鬼害人是我派明令所禁，我自然是不能违反的。其实他倒不是当真这么迂腐到家，不过这话得分谁劝。要是艾莉芸说的，那自然是千真万确的道理，今天说，明天就役俩鬼去害两个对头号；要是鱼承世说的，那自然可以考虑一下，或许可以斟酌着试行政；要是鱼纯冰说的，呃……那肯定是鱼纯冰先这么干过了，然后才会拉他下水入伙。可这话在织田信长这鬼王嘴里说出来，未免就不对味了。鬼也讲自由，不愿被人奴役，所以才会千方百计寻机觅缝地要对付役鬼者，只在干掉役鬼者他们才能恢复自由。雍博文虽然收了织