临幸视事之所，因此每当乾隆皇帝于此处理时政时便会不自觉地将自己的为政方针融于其中，而‘执两用中’可以说最能体现乾隆皇帝一贯提倡的中道政治的思想，将其与临幸视事之所‘静挹古香’结合成为组玺也就是很自然的事了。
此组印章表明乾隆皇帝晚期对中道政治的坚持和用心。
此方‘静挹古香’玺制作于乾隆45年以后，显示出乾隆时期宝玺制作的特点。
钮部的立狮侧头而立，憨态可掬，尤其是印文的刻制，虽然笔画细小，但字口深峻。
在乾隆中后期有关御用玺印制作的档案中，时常会出现乾隆皇帝指示相关人员将宝玺文字‘加深刻做’的记录，此玺可以说是乾隆宝玺中十分典型的将印文‘加深刻做’的标本。
‘静挹古香’玺在乾隆皇帝的御笔书画作品中也有钤用的相关记录。
如《石渠宝笈》续编著录的《御笔画古干梅》轴、《御临颜真卿裴将军诗》轴、《御笔仿沈周写生》卷、《御临董其昌摹淳化阁帖》《御临快雪堂帖》，以及《石渠宝笈》三编著录的《御笔墨梅》轴、《御笔画雪梅》轴等均钤有‘静挹古香’玺，其中一些很有可能就是用此玺钤盖的。
说了这么多，总之就是一句话，它对乾隆皇