翻出了另外四样东西。
确切的说，这是四只玉鹿，都是同一类型的东西。
因为索尔斯在场，张天元便装模作样的仔细鉴定了一番。
在古人心目中，鹿是一种瑞兽，有祥瑞之兆。
《宋书?符瑞志》载：“白鹿，王者明惠及下则至。”认为鹿为纯善禄兽，“鹿”与“禄”谐音，寓意加官进禄、权力显赫。
因此，古代玉器中鹿纹图案较多，造型亦千姿百态，丰富多彩，或卧或立，或奔跑于山间绿野，或漫步于林间树下，皆生动秀美、雅致可爱。
玉器中的鹿纹最早出现在商代，以后各代屡有发展变化，各具时代特征。
其造型丰富多彩，寓意吉祥，是深受国人喜爱的装饰纹样，体现了人们对美好生活的追求和向往。
如果张天元没有看错的话，这两件玉鹿应该分别是商代和周代的。
周代玉鹿也多为片状，光素无纹，仅有几条简洁的轮廓线，一般比商代的略大。
有回首、前视、伏卧、站立等各种造型，气宇昂然，姿态优美，刀法爽健，磨制细腻。
鹿大耳、大眼，角的枝杈像小树一样直立头顶，有对称和不对称两种，其中不对称的长角相对较多。
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