你之道能盖过我之道呢？”
这是很厉害的一问。从道法上来说，功行越高，自然是掌握的道理越多，也就越有道理。放在别的地方可能不是如此，但放在修道人之中这反而是最为浅显明白的道理。
而现在，李复缘功行不过寄虚，可他至少已是求全层次，那凭什么说前者的道理是对的呢？
李复缘半点不慌，在来时他就已经想过这个问题了，他道：“混沌道法与众不同，变化无端，万化无穷，而此法之要旨就在于守正，唯得守正才能保持自我，若连我都不存，那么谈何成道？”
他看向樊昼，无比认真道：“无论混沌道法如何变化，这一个道理都不会错的。”
混沌道法细处变化他自认是不如樊昼的，可是他这回从大势上着手，也就讲大道理。而大道理通常你是很难说是不对的。况且这也恰好是他与樊昼的分歧所在，也他认为樊昼破绽之一。
樊昼笑道：“道友之前也说了，混沌大道变化无端，所以道理就在于一个‘变’字之上，道友认为我不可变，这却谬矣。
昨日之我岂是今日之我？而今日之我，又岂是明日之我？上境之我更非下层之我，分外强调我之不变，固束不动，这才是道友不得已上进的道理所在。