“三寸金莲”作为一条最重要的标准。
而华夏古代男人的这一娶妻标准，则导致华夏古代的女子将“三寸金莲”作为人生中对自己身体必须实现的重大改造。
也许对于华夏古代的女子来说，美是极其重要的，是获得美好人生的重要手段和途径，至于能不能走路，谁在乎呢？
当然了，对于这一论点，冷晴是无法理解的。
华夏古代为什么要让女子缠足呢？其一，是为了约束女子的活动，使女子更好地附属于男人，从属于家庭，符合“妇德”的要求。其二，则是为了满足华夏古代男人的畸形审美心态。这一点，从华夏古典文学作品中有许多关于“三寸金莲”的赞美性描写可以得到证明。
成语“品头论足”、“品头题足”都有议论妇女的容貌体态的含义。头和足，一度成为华夏古代文人眼里“女性美”的一个重要标准。
华夏古代的文人有很多对小脚的赞美之词，什么“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等，都是华夏古代的文人赋予小脚的赞美之词。苏东坡的《菩萨蛮》咏足词云“纤妙说应难，须从掌上看”。
甚至，华夏古代还制定出了小脚美的七个标准：瘦、小、尖、弯、香、软、正。又总结出了小脚的“七美”：