劫掠的三支佣兵团已经被击溃两支，佩特拉的北部已经基本平定，即便有逃窜的散兵游勇，安度因民团也可以自行解决。
设立在鼓沙地的前哨营地已经解散，生活在北部的牧民已经陆续回到定居点，重新开始生活。
经过此次劫掠牧民也认识到民团的重要性，在面对劫掠时，民团或许同样难以对抗，但能为自己的生存提高不少的概率，而随着加入民团的牧民越来越多，民团的力量也将越来越强，抵御一般的劫掠并不是问题。
胡斯派教士约翰跟随牧民在回到自己之前停留的村子，看到牧民正在冲着一个跪在地上的人丢石块。
他走上前去询问原因。
“萨保，他和之前的盗匪是一伙的，之前一直躲在村子里，我们回来时候抓到了他。”牧民们向约翰解释道：
“虽然总督大人说要审判他们，但我们总不能再把他送到佩特拉吧，我们决定用自己的方法惩罚他。”
乱石砸死是安度因人的一种惩戒盗贼的方式，在有劫掠传统的安度因人眼里劫掠和偷盗是类似的，区别仅仅在与劫掠是一群人的活动，而偷盗是一个人的行为。
约翰看着跪坐在地上的年轻人，心中有些异样。
这个年轻人枯瘦如柴，神情呆滞，甚至