诸葛亮的主簿。诸葛亮常常自校书簿，杨颙谏道：「为治有体，上下不可相侵，我现在希望为明公作一譬喻。话说如今有一个人，他使男奴执耕稼之务，婢女负责炊事，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，产业无所缺，所求之事皆足，这个人但只雍容高枕，闲意饮食而已；忽然有一天早上，这个人要亲身劳役，将所有事务揽在身上，不再付任于人，结果这个人劬劳体力，做这些杂项碎务，形疲神困，终无一成。莫非是其智不如奴婢鸡狗吗？不是，这是有失为家主之法。所以古人称坐论道，谓之三公，作而行事，谓之士大夫。邴吉不问横道死人，而为牛喘感到忧虑；陈平不肯知钱谷之数，指凡事自有其主，这才是懂得位分之体的表现啊。如今明公为治，却竟要亲身自校书簿，流汗终日，不是太操劳了吗！」诸葛亮遂谢其言。杨颙后为东曹属典选举。他死时，诸葛亮为之垂泣三日。
李撰，字钦仲。蜀中散中大夫、右中郎将。父仁，与同县尹默俱游荆州，从司马徽、宋忠等学。撰具传其业，又从默讲论义理，五经、诸子，无不该览，加博好技艺，算术、卜数、医药、弓弩、机械之巧，皆致思焉。始为州书佐、尚书令史。延熙元年，后主立太子，以撰为庶子，迁为仆。转中散中大夫、右中郎将，犹侍太