岂不是和我们教化天下的意愿相悖？”
海世镜说：“你也是老糊涂了。我们是要教化天下，可是，这天下的百姓首先要吃饱肚子，保住姓名，这才能施展仁德。死人怎么仁德？饿着肚子，想仁德，也仁德不下去啊。”
那个大儒立刻说：“老夫也不是不食人间烟火，自然是知道饿肚子是没有法子讲仁德的。可是，既然义学没有让孩童饿肚子，不要孩童们的学费束脩，还供应三餐。这不就没有饿肚子吗？既然没有饿肚子，怎么就不能教导他们四书五经圣人的典籍？当然了，哪些技术也是要学。天下也不需要这么多儒生，大家都不事生产，岂不是都要饿死？百工还是少不了的。”
“可是学技术难道就不同同时学圣贤书了？可以上午学圣贤书，下午学技术啊。或者五天中有一天学圣贤书也好啊。多学经典，心中有仁德，我们才能达到教化天下天下的目的啊。”
何英华笑着说：“这一点我们也想到了。所以，义学准备进行一番改变。让所有孩子都精通四书五经还有那些高深的儒家经典肯定是不可能的。学点皮毛，懂得仁义道德还是很可行的。所以，我们在义学里面不但要教导孩子们三百千之类的启蒙书籍，还要教导他们《孝经》和《诗经》。当然了，我们也想教导孩