:古代中国的大一统文化思想
第二章：世界的重新组合与中国文明（二战及二战过后）
第三章：冷战之思考与全球化时代的到来
第四章：当代中国与世界顶尖强国的差距
第五章：年轻中国的觉醒
第六章：未来属于中国
如果像《中国可以说不》一样，不讲逻辑，全凭狂想，瞎鸡儿写，陆坤完全可以让南国经济日报的主编代笔，五六个编辑校订，做到一两个月出版。
但这没有丝毫意义，将来说不定还要被查出来请代笔，脸面全无。
古代中国的大一统比较好写，陆坤花了小半个月就把第一章6万余字写完了。
儒教的政治思想（世界大同）就是古代文化最典型的代表。大同世界是在2000年前的儒教经典《礼记》中提出的，在此后的2000余年里，中国历史上多次表现出对大同世界的憧憬。
这种大同思想正是焕发中国热情的根本动力之一。
儒家思想作为统一中国的伟大源泉，表现在‘政治为民’的思想上，强调‘仁者无敌’。
与此同时，老庄的思想传统也会对现代化中国建设起到建设作用，重视自然、进行畜农业与工业平衡的经济形态建设，才是真正的可持续发