因此当初陆判传下这个经文,导人向善,令人少生戾气是没有问题的。
只是没有想到,这经文到了这个时代居然具备了特殊的超凡力量?
还是说《度人经》在这个时代,有了什么改变?
“度人经讲述了诸天,共有三十二天以及大罗天。”
“分为欲界、色界、无色界以及种民。”
梁知府还顺手将一本度人经,以及一些注释交给了陆柏。
陆柏之前还算是学了一点这种复杂的用语,不过看了还是有些迷糊。
度人经的几个注释似乎将诸天当做了修行境界,欲界、色界、无色界以及种民便是四重境界。
其中明确的欲界有着六天,种民有着四天。
色界和无色界的划分就十分的复杂。
有说色界十二天,无色界十天的。
也有说色界十八天,能细分为色尘六天、细尘六天和轻尘六天,所以无色界只有四天。
总而言之有点混乱。
直到陆柏看到一本注释,里面记载了三十三天的名字。
而在这三十三天的名字后面,有人又添写了几个名字。
“深渊、海角、绿森、幽冥……”
陆柏从头梳理了一下,这些所谓的诸天,难道是在描