龙氏修真堂兴建五行城，并不是心血来潮。一般而言，修真堂多会在天材、地宝汇集之地，或是灵气浓郁之所兴建城池，便于修真者修炼。而五行城就兴建在天材、地宝汇集的附近。
这次龙氏修真堂招收外宗弟子，也是因为五百年一遇的劫难将至，必须充实修真者，又应付魔兽的大举进攻。
所谓外宗弟子，只是正宗弟子的新鲜血液。一方面由这些外宗弟子采集天材、地宝，以节省正宗弟子的时间用于修炼，另一方面，通过初期的训练，一但发现有灵根，天赋的弟子，便根据其能力，开香坛，吸收为正式的正宗修真弟子。
这次眼高于顶的龙乾若云，能够同意公冶孝天成为龙氏修真堂外宗的编外弟子，并不是看中他的体能，而是看中了他的神兵——避水银叉，这可是一件不可多得且可遇不可求的中阶神兵。如果公冶孝天能通过训练，达成人、兵合一的境界，就说明他是具有灵根的，是天选之人，修为不可限量。
如果公冶孝天不能达成人、兵合一，那也就没有再留下他的任何意义，花费一点钱财，收了他的神兵，交给白水鉴心水鉴堂堂主清平道长使用，亦是美事一件。毕竟清平道长一直苦于只有一件下阶神兵，能力发挥大为受限是事实。