，差不多面向的都是穷苦大众，虽然是福利性质，但是却不是公共机构的背景，所以还是有些门槛。
安济坊还好，古代的药价格还没有到达天价，安济坊也没有办法去医治那些严重疾病，它的功能更多的只是给那些连病都看不起的人一些心理安慰，治一治小病，免费发放一些治疗头疼脑咽疼腹泻的小病。
要是天天给这些流浪者免费开人参冬虫，梁川就是有一座金山也不够挥霍。
如果说蔡京当初创立的这个福利制度，里面唯一一项可取之处，那就是漏泽园制度，这更像是中国南方某些地区的祠堂，一些家族的老人老了之后，药石失灵回天乏术就会把人搬到宗祠的大厅边上，让时间慢慢带走老人。
说起来这项传统感觉是糟粕，对老人相当的残忍，但是实际上却是比过度的医疗更加理性。因为但凡是搬到祠堂里的老人，都有子女轮番在边上守护，比自己老死或是在手术台上去逝，这样的临终更显得义意深长。
漏泽园就是把要濒死又没有人照顾的老人收纳到园中，送他们送人生的最后一段路。
汉人看重活着的红事，更看重死后的白事，要是死的时候连一场像样的仪事也没有，那说明活着的时候是相当的差劲。
不仅如此