三个月过去，灵气驭器和激符的应用已是有模有样。林棉棉再次感叹知识传承的重要，末世时自我的摸索与今时今日有人引领的效率，完全不可同日而语。
只是大讲堂针对练气初期弟子关于灵兽灵植的课程实在太过基础，林棉棉很难从其中提取出更多自己想要了解的信息。最后还是王茗儿提了五行宗的观世堂，一个类似图书馆的地方，这才让林棉棉的调查有所进展。
五行宗建宗已久，观世堂的书籍玉简亦如空中繁星。好在经过宗门弟子许多代的整理，许多相近方面的内容已有汇集整理，也有类似分类百科全书的汇总玉简。
林棉棉粗略扫过其中一份相对比较全面地归纳了四地灵植的玉简，只光看那些灵植的名字，不去细看其详细的描述，也花了她整整三个月的时间。
幸好，花去的时间，都是有用的。
《食经》中出现过的植物，大半都可以在玉简中寻到。另外小半的名字，虽然未在那汇总玉简中寻到，但是林棉棉莫名就是觉得，并不是那小半的植物不存在于这修真界中，很有可能是五行宗的汇总玉简没有登记到它们而已。
这种猜想没有依据，只是一种直觉而已。
虽然还未来得及将《食经》中那些变异动物，与观世堂内记录的灵兽