但这十五天其实是他的应天日报搞宣传的时间。
因为这时候他的通讯塔最远都建到了松江，凤阳，徽州，九江这四个点，这份报纸通过通信塔的传递也在这个范围內所有府城和州城都设立分社。基本上南京总社的报纸在早晨开始发售后，当天下午到第二天早晨这些地方的分社就会排版印刷出同样的报纸发售。
为此甚至连铅活字印刷都被杨庆搞了出来。
实际上明朝早就用金属活字了。
无论铅活字还是铜活字都有，金属活字的关键是墨，古腾堡活字印刷的墨是灯黑和亚麻油，这东西得使用油墨才行，但很明显在他同一时期大明的工匠也解决了这个问题，尤其是铜活字印刷在江浙几乎成为主流。
除了铅活字还有新的排版技术。
依靠着通讯塔，铅活字及新的排版技术，杨庆真正建立起了自己的传媒机器，而这台传媒机器这段时间最重要的工作就是渲染这场决斗。在大明挑起一场信仰大讨论，一场关于谁才是真正至高无上的神的大讨论，不仅仅是雅威和昊天上帝，就连佛祖和其他信仰的神灵都被扒出来。
甚至为此还出了通过驿马传递的专刊，系统地对道教体系进行整理。
毕竟道教体系太乱了。