归无咎变着之后，深壁之间的九位上真，似乎都如释重负。
这其中有一件缘故。
所谓剑心轮台，剑心三问，以此入道者，可以走出无穷变化；最终归于八脉剑道之一，虽然名义之数目八，但是哪怕是同一脉剑道，随着修道之人各自禀赋不同，经历各异，也会形成全然不同的剑宗路数。
譬如眼前这九人，蚩南云、闻明轩二位上真，皆是走成“绝剑”一脉；但是二人各自的神通精义，却是全然不同的。
其归旨之数，终究无穷。
其实，所谓“三问”之法，乃是借助了天演之道为媒介，梳理筛分剑术理路的手段。
以唯实唯理之法为利刃，求唯识唯心之剑意真如，正是辰阳剑山的独到剑术宗旨。
轩辕怀既身负天演大道，又怀抱剑术真如，兼修两种真流上法，正是从此而来！
这一重路数，其中有细理可说。
三问之下，推演剑意，固然是无穷无尽；但是虽然无穷尽，却不能说包含了世间一切剑术至理，无一逸漏。依旧有许多剑道，乃是妙心真如直取，不能用此三问法寻得。所谓有理之法门，不能推无理之剑术。
无论归无咎的空蕴念剑、还是黄希音的心意神像，抑或御孤