善德一样：要有他的生前的作为、死时的冤屈怨气、风水宝地的灵气精华、千年的苦难经历和留存至今的道统延续。说到底，他与现代的日本格格不入，与现代日本皇室有仇，但是他们是相对却相存的，离了现代的日本道统，他就是普通的尸，像我这样的玄门中人就可以灭掉他。如果靠被僵尸咬这种偷机巧取的路子可以得长生不死，现在的社会也轮不到人类成为世界的主导了。天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。”
李狐狸本就是聪明之极的人，理解这个话后，说：“那么，即便存在这些神秘主义，也并不是唯物主义的崩溃？”
赵清漪点头：“当然。唯物是崇尚辩证的，道之阴阳也是辩证的。神秘主义可以看作尚未知的唯物主义。”
李狐狸说：“我现在明白了，你的意思是说像苏我善德之所以长生正是他受了苦难又有机缘，并且日本这个文明欠了他，他与日本文明道统相互对立却相互统一了。他的自我存在的是死晦之气与功德的辩证统一的机体。普通人没有这个机缘功德，所以不能成尸得长生。”
李狐狸果然是学过某哲学的，可以用对立统一的辩证法来理解这种让寻常人崩溃的东西。
赵清漪微笑道：“可以这么说。所以我们不好随便参和的，本来