》就为圣贤之人提出了为人处世的最高标准，那就是立德、立功、立言，并称为人间三不朽。
也就是说，圣贤之人，必须有高尚的道德，有为众生谋福祉的功德，有独创性的能传承文明的思想学说。
而想被儒家之人尊为先生，立德立功暂且不说，立言却是必须的，若是有独特的思想论述被世人所接受，就能最起码被誉为一代大儒。
浪之先生？
这先生二字，你当得起吗？
这就是席希明提出此论题的初衷。
对此，顾倾城也心知肚明，但话已经放出去了，他也不便多说什么，只能又忧心忡忡地上了楼，跟郑经汇报起了此事。
说完之后，他还担心地问道：“先生，此题恐怕不太好讲吧？要不要延后，或换个论题？”
“这有啥难讲的？老师出马，保证能讲得让他们心服口服！”
回答他的却是跟在郑经身边的陈蒨武。
顾倾城一听，还以为这是陈蒨武对先生的盲目崇拜，看在他小王爷的份上，又不好训斥，只能委婉地解释道：“小王爷，真不太好讲啊，这性善论是孟圣人提出来的，而荀圣人又提出了性恶论，互相对立，根本就讲不清啊！”
“那又怎样？