宗教改革之后，新教除了革除了主教，还将七圣事简化成两样，只保留了洗礼和圣餐。
除此之外，加尔文还禁止新教徒念玫瑰经，不准崇拜圣母玛利亚，弥撒也变成了布道。
新教修士布道就像是炖菜，参杂了幽默、滑稽、大人物的玩笑，弥撒仪式则充满了庄重感。
新教在坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威的同时又在树立自己的权威。
路德曾为圣母马利亚冠以基督徒“属灵母亲”这一职分，教会中有两种信徒，一种是有属灵生命的信徒，另一种是属世生命的信徒。
属灵的信徒相信人所有的行动都躲不过上帝的眼睛，上帝会公平得奖惩人的行为，而不是按照世俗的追求和看法去做，追求的是心灵的安宁和死后上天堂永生的资格。
属世就是属于世俗的那一部分，比如对金钱名利的追求，对情欲的放纵。
马丁·路德相信圣母马利亚的始胎无玷，她的灵魂并没有被原罪玷染。
世俗就质疑这一点，没有男性介入，女人怎么怀孕？这是违背生物学常识的。
极端的罗马教人说：“伊拉斯谟生下蛋，路德孵蛋。”
路德和加尔文的关系也类似于一个下蛋，一个孵蛋。