字，一面“戒贪”，与之相对那面就是“戒嗔”。
从午时前进城，未洗漱未进食，和尚就只捏砖了。
曹四进去，不管他手上活计，只问：“大师，可要赌钱？”
被这厮打扰，和尚便瞪去一眼。
魏清死后，曹四已有些怵这大和尚，被瞪眼，立马转身跑，跑出泥瓦行外，再扬声叫：“是狗日的商老三使唤我来，要坏着大师修行，寻他去！”
丢下话，没捞着好处的曹四又跑走。
里间，修济和尚搁下未成的泥砖，偏头想想，真就放下地，起身施出“洁净术”，待身上没泥灰了，往外行出门。
挖耳罗汉让秉持的沙弥尼十戒里，赌博可归入离歌舞等戒类，但此时，和尚似就忘了。
但哭过一场、立下誓言、从此改修闭口禅，再随大罗转回绿柳城，一切过往仿佛成空，方忆起本寺自古传承，僧侣年老后无须再守沙弥尼十戒的原因。
世间修持，戒的是心，而不是形，年轻辈不易透，方要守。
便那不杀戒，本心不欲杀人，只规劝不住邪魔外道，或杀之另能救人，有何妨？
自己杀魏清时，犯着嗔怒，本心要杀；夺走幽魔魂时，起着贪念，本心要抢