里有钱，他能“仗义疏财”，所谓党人的“八厨”，这个“厨”本就是指“能以财救人”，换句话说，王芬其实就是个士人里的大财主，别说与党人的“八俊”相比，就是与同样名列“八厨”的度尚、张邈相比，他的才能也是不及的，故此说，他的德操虽不错，可见识与能力却就有限了，因而在得了曹操的回信后，王芬依然不死心，他又写信给平原人陶丘洪，邀陶丘洪“共襄大事”。
陶丘洪是平原名士，早年与孔融、陈留边让齐名，并称俊秀，王芬之所以会在被曹操拒绝之后给他写信，也是受了许攸的推荐，许攸有轻侠气，交往的朋友很多，与陶丘洪的关系不错，而且陶丘洪与襄楷是同郡人，襄楷也了解他，因而王芬又想拉他入伙儿。
——襄楷是当今有名的术士，亦平原人，这次王芬起意废立天子，便是因为襄楷的一句话。早年，党人“三君”之一的陈蕃为太尉时曾举襄楷为“方正”，襄楷虽然没有应就，但与陈蕃也算是有了“师生”之谊，因而与陈蕃的儿子陈逸来往甚密，他两人前些月结伴来到冀州，造诣王芬，在席间谈话时，襄楷说了一句“天文不利宦者，黄门、常侍真族灭矣”，陈逸、王芬闻言大喜，王芬慨然说道：“若然者，芬愿驱除。”於是与许攸等结谋，乃有此谋举。