行军打仗，靠的是士卒用命，而欲得士卒用命，靠的又是一赏、一罚，此即所谓“战胜在乎立威，立威在乎戮力，戮力在乎正罚，正罚者所以明赏也”。“正罚”和“明赏”是相辅相成的，不能只罚不赏，也不能只赏不罚，只罚不赏则军怨，只赏不罚则军骄。两者相较，“正罚”可能还要比“明赏”重要一些，因为若不能士卒畏我，就不能驱使他们与敌人忘死奋战。
人皆知“正罚”之重要，可对一支新军来说，如果刚一成军就行严刑峻法却是很不恰当的，因为这会使士卒产生怨恨。《孙子》曰：“卒未亲附而罚之，则不服；已亲附而罚不行，则不可用”。荀贞读过很多兵书，自然晓明此理。
故此，他先令小夏、小任去城中买被褥，接着对祁浑说准备上书文太守，免去立功者的刑期，现在又要祁浑为前导接着去巡视诸营，这一切，正都是为了能够使新卒尽快地“亲附”於他。
……
夜深风寒，荀贞拒绝了程偃给他拿来的厚衣，也没有再骑马，仅着黑色的官衣，冒着寒凉的夜风徒步而行，以祁浑为前导，在乐进、文聘、江禽、陈褒、高素、程偃等人的扈从下，把剩下五个曲的营地一一巡视一遍。
每到一曲，他必先召来本曲的军官，勉励一番